Казахские Украшения Презентация' title='Казахские Украшения Презентация' />2 Орнаментом называется узор построенный чередованием каких нибудь рисунков или линий. Орнамент от лат. Оружие у казахов У казахов существовало немало видов оружия. Это и мечи, и сабли, и кинжалы, и ножи ит. Рассмотрим их подробнее. Предназначается для украшения различных предметов утварь, орудия и оружие. Презентация на тему Что такое орнамент Назначение орнамента. КАЗАХСКИЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОРНАМЕНТЫ Орнаменты узоры,. Презентация Культура и традиции казахского народа. Здесь на стендах вы видите прекрасные образцы казахской культуры украшения,. Одна из важнейших особенностей ювелирных украшений казахов состоит в том, что все они несут в себе не только декоративную,. Ювелирное искусство казахов. Д. И мы убеждаемся в этом, когда рассматриваем в числе музейных экспонатов поистине бесценные творения великих мастеров ювелирного искусства. Это искусство живет и сегодня. Свидетельством тому являются украшения современных зергеров, невольно притягивающие взоры к витринам сувенирных отделов в торговых центрах. Все экспонаты ювелирных украшений тесно связаны с историей казахского народа и отражают развитие национальной культуры, истоки которой уходят в глубь тысячелетий. В отличие от других художественных промыслов казахов резьбы по кости и дереву, производства кожаных и гончарных изделий произведения ювелирного искусства из бронзы, серебра, золота оказались способными противостоять разрушительному действию времени и сохранились до наших дней. Поэтому именно в этом виде искусства наиболее полно и ярко отражаются идеалы нашего народа, его вкусы, уровень его художественных и материальных ценностей. Изучая образцы работ зергеров прошлого, мы можем проследить линию развития народного ювелирного искусства с древнейших времен до наших дней. Этнографы особо подчеркивают профессиональный уровень ювелирного дела в сравнении с другими видами казахского прикладного искусства, имевшего характер домашних промыслов. Это объясняется тем, что мастера ювелирного дела располагали определенным инструментарием, проходили длительное обучение. Как известно, казахские ювелиры зергеры зер зар в переводе с персидского языка означает золото передавали свое мастерство по наследству. Они тщательно отбирали себе последователей из числа жаждущих освоить секреты этого искусства, которое постоянно обогащалось лучшими традициями народного творчества. Потомок известного рода мастеров ювелирного дела, представитель четвертого поколения зергеров западно казахстанской Аральской школы Кудайберген Кулмамбетов ныне проживает в Кызылординской области. В его арсенале предметы быта, деревянная и кожаная посуда, музыкальные инструменты, конское снаряжение и многое другое. Большую часть творений Кудайбергена составляют женские украшения. По этому поводу мастер часто цитирует одного своего туркменского коллегу Если на этом свете будет хоть одна женщина, ювелирное дело не угаснет. При этом сам Кудайберген отмечает Мало освоить технику ювелирного дела, надо чувствовать душой и сердцем каждую необходимую деталь, которая впоследствии придаст неповторимость, изысканность всему изделию. Вероятно, именно так в малых формах создается та монументальность, скульптурная выразительность, которые отмечаются исследователями при изучении казахских ювелирных украшений. Одна из важнейших особенностей ювелирных украшений казахов состоит в том, что практически все они несли в себе не столько декоративную, сколько магическую, большей частью защитную, функцию. Смысловым значением были наделены и форма, и орнамент, и материал. Археологические раскопки подтверждают, что на территории Казахстана с древнейших времен разрабатывались месторождения меди, олова и даже золота. Но, несмотря на это, излюбленным материалом казахских зергеров является серебро. И причина здесь не только в природной красоте этого металла. В представлении казахов этот металл обладал очистительным, оберегающим и магическим свойством. По некоторым источникам, блеск серебра и его цвет ассоциировались у протоказахов, как и у многих народов мира, с лунным светом. В их понимании бледная планета и серебро были тесно связаны между собой металл они рассматривали как частицу ночного светила и наделяли его различными магическими свойствами. Серебро присутствует и в древнем казахском обычае купания новорожденного. Согласно народным поверьям, ребенок не считается полноценным человеком до тех пор, пока не проживет 4. Это первый и самый опасный период в жизни человека, когда его может настигнуть любая напасть, будь то болезнь или сглаз. И по прошествии опасного периода совершался специальный обряд купания ребенка, во время которого в воду бросали серебряные кольца и монеты для уничтожения вредных микроорганизмов, произнося при этом Баланы. Эта особенность отличает казахское ювелирное искусство от европейского. По словам ученых, наиболее полно эту особенность можно наблюдать в украшениях так называемого геометрического стиля, преобладавшего в Западном и частично в Южном Казахстане. Величественность и торжественность свойственны этим массивным и одновременно строгим украшениям. Конструктивной основой декора подобных украшений являются геометрические фигуры овал, круг, треугольник, ромб, точки, кружки, S образные знаки крупных размеров ожерелье прямоугольной композиции доходит почти до пояса, массивные перстни закрывают всю кисть руки. Тем не менее такие крупные формы не воспринимаются громоздкими благодаря органичности декора. Плоскость изделий организуется и уравновешивается выступающими на общем фоне крупными вставками из камней в оправе, которые являютсясвоеобразными скульптурными акцентами. Контур всей конструкции украшений обрамляется сканью, орнаментальными лентами, усиливающими выразительность формы. Все это производит впечатление драгоценности всей фактуры изделия. Декорировка украшений по центру вставками из камней, по краям витой сканью, а в остальной свободной части треугольниками из зерни вызывают у исследователей яркие аналогии с ювелирными изделиями гуннской эпохи. Ряд существенных параллелей в технологии и декоративном решении прослеживается также с украшениями туркмен, каракалпаков, народов Дагестана. Рассмотренные декоративно технологические принципы соблюдаются в ювелирном искусстве Западного Казахстана и в настоящее время. Многие приемы обобщены в исполнительском отношении, но все таки местная стилевая направленность в целом остается неизменной. Такая устойчивость и жизнеспособность стиля свидетельствует о мощном творческом потенциале местной традиции, ярким представителем которой является Кудайберген Кулмамбетов. Говоря об орнаменте казахских украшений, нельзя не упомянуть широко распространенные элементы, стилизующие мотивы флоры и фауны. Чрезвычайно велико число технических приемов, которые знали и которыми пользовались казахские мастера прошлого. Это штамповка, гравировка, чеканка, зернение, обрамление сканью, насечка, чернение. Практически повсеместно в отделке изделий применяли насечку. На предварительно очищенную напильником поверхность предмета наносили резцом мелкую сетку углублений, а затем накладывали тонкие пластинки серебра и вбивали их в основу. Кудайберген вспоминает своего отца, который подробно описывал филигранные работы, требующие невероятных усилий и особого дара. Мастера знали и хранили секреты филиграни сквозной, накладной, бугорчатой. Из расплавленного серебра выковывали проволоку, которую затем протягивали через отверстия разного диаметра, пробитые в куске железа. Из проволоки выгибали нужную форму. В сквозной ажурной филиграни части узоров соединялись пайкой, в накладной и бугорчатой напаивались на металлический фон. Уроки Логопеда.Исправляем Произношение. В духе традиций рассматриваются этнографами изделия, украшенные драгоценными и поделочными камнями. Камни также несли в себе большую семантическую нагрузку. Вставки из камней в народе именовались словом тас камень или к. Подобная метафора не случайна, ведь вставные камни осмысливались как всевидящее стерегущее око, наделялись чудодейственной силой. Существовало мнение, что жемчуг лечит бельмо, коралл оберегает от порчи и наговора, янтарь лечит зоб, перламутр защищает от злого языка и одновременно способствует жизненному благу, бирюза приносит счастье. Наибольшей же популярностью пользовался сердолик, считавшийся камнем благоденствия и радости. У казахов, как и у других кочевых народов, бытовало множество легенд, связанных с этим камнем Степняки верили, что сердолик может охранять от дурного глаза, бесплодия женщин, кроме того, этот солнечный камень мог возвратить стареющим людям силы молодости и постоянно доброе расположение духа. Отношение к камню в ювелирных изделиях составляет еще одно различие западноевропейской и казахской традиции.